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矛盾论观后感,矛盾论观后感汇编14篇,矛盾论读后感7篇

矛盾论观后感

  • 矛盾论观后感汇编14篇

    我们应该如何撰写关于作品名称的观后感呢?当您在观赏电影时,内含的情绪一定打动了您的内心。让我们一起详细地写下观后感,记录自己的体验和感悟。在着手编写观后感的过程中,我们可以有条不紊地将我们的情感逐渐提升至高潮,实现飞跃。我有信心这份对“矛盾论观后感”的感想能够满足您对作品的期待,也希望这些观点能激发您的创新思维!

    矛盾论观后感(篇1)

    导语:矛盾的同一性和斗争性。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个本质属性。

    《矛盾论》的读后感1首先,这是一篇精彩的哲学**,当然,如果我说这**伟大也肯定没有人会持有反对意见,因为毛泽东同志是伟大地,他的东西就应该是伟大地。

    其次,这篇**似乎并不能单单从他的学术价值来评判,还必须兼顾他的历史意义,我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢,孟子大人不是说了么:有心为善,虽善不奖,无心为恶,虽恶不罚。

    这篇哲学** , 是毛泽东继《实践论》之后 , 为了同一的目的 , 即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想,在现代可能是从毛泽东开始的吧,我想,他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了,当然写篇文章就能给人扣顶大帽子,厉害的不是文章,是写文章的人。

    当然,我得澄清自己不是在说毛主席的坏话,纯粹是有感而发,要不这么一顶帽子扣下来,虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的,至少会说我思想有问题,入党怕是没指望了。

    我特别喜欢萨特的一句话:教育就是强迫别人接受另一种价值观。单教育可能没那么强的效果,所以有了考试这东西,于是,不得不把自己不认同的东西一并记下来,就好象我现在每天照镜子,结果越看自己越顺眼,反复的记忆应用之后,那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。

    从小就被灌输政治思想和终极目标的我们,是被指出了道路,还是被抹去了个性。我曾经问过我的政治老师共产主义能否实现。那时,我还年轻。我自己想不出这么简单的事。经过深思熟虑,我的老师终于说:够了。

    那为什么还把共产主义当目标呢。定远点,要不实现了以后都干什么啊。我们都认为这是不可能实现的。我们都说这是可以实现的。这就是教育的力量吗。

    《矛盾论》的读后感2《矛盾论》这本书运用唯物辩证的观点总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面

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  • 矛盾论读后感7篇

    就“矛盾论读后感”这个话题而言,我们可以从中获得很多有益的启示。这位作者写的作品引人入胜,让读者产生了愉悦的感觉。如果你想写一篇读后感,应该注重客观事实和具体情况,不要故意歪曲信息。也许你会从中获得乐趣,欢迎与大家分享!

    矛盾论读后感 篇1

    读《矛盾论》后感

    班级:历史二班 姓名:陈昕昕 学号:20141429 《矛盾论》是毛泽东哲学的代表著作,它是作者继《实践论》之后,为了克服存在于中国共产党内部的严重教条主义思想而写的。《矛盾论》这本书从两种宇宙观、矛盾的普遍性与特殊性、主次矛盾和矛盾的主次方面、矛盾的同一性和斗争性等方面深刻阐述了对统一的规律。

    什么是矛盾?从生活的角度中说是“以子之矛,攻子之短”的自相矛盾;但从哲学的角度来说,矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一原理。在《矛盾论》中,作者提到“矛盾存在于一切事物的发展的过程中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,矛盾具有多种特性,既有普遍性,又有特殊性;既有同一性,又有斗争性。”矛盾是不以人的意志转移的,由此我们可知,矛盾存在我们的日常生活中,对于矛盾我们不可回避,不可否认,要学会积极寻求科学的方法解决矛盾,像陶渊明所寻求的“世外桃源”认为社会没有矛盾是对矛盾的否认,最终是不可获得美好的结果的,同时像我们现在生活的社会一般,也充满了各种矛盾,但是我国积极探讨解决矛盾的途径,因而我们的社会活力不断迸发。

    首先从矛盾的普遍性与特殊性方面来说,《矛盾论》指出矛盾的普遍性就事事有矛盾,时时有矛盾,这就告诉我们做事情要坚持全面的观点一分为二看问题,坚持两点论;而矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾,矛盾着的事物及其事物每一个侧面都各有其特点,毛泽东说过:“如果不研究矛盾的特殊性,就无从发现事物运动发展的特殊原因,或特殊的根据,也就无从辨别事物,无从区分科学研究的领域。”即要求我们要做事情要做到具体问题具体分析。就拿党在刚刚成立之初举例,在苏联留学回来的布尔什维克党,照搬苏联模式,不从中国实际的国情出发,一味听命于共产国际不切实际的指示,结果导致中国在第四、五次反“围剿”中遭到惨败。所以处于现时代的我们应该汲取历史的教训,对于生搬硬套的行为是不可取的,毛泽东也说过:“所谓形而上学或庸俗进化的观点,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种观点把世界一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立的,永远不

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  • 矛盾论读后感12篇

    不去读书就没有真正的教育,同时也不能有什么鉴别力,作品这本书的描写风格质朴,为人带来很多感悟。 读完一本书后,写一下读后感可以帮助我们更深入地理解作品,哪些方面着手去写自己的读后感呢?编辑针对您所查询的“矛盾论读后感”为您整理了一些资料供您参考,如果您需要一些指导和建议这篇文章中一定有您需要的信息!

    矛盾论读后感(篇1)

    今天,我学习了毛泽东同志所著的《矛盾论》这篇文章,读后使我更加明白了在延安时期,毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想,花费了很大的精力,做了很多卓有成效的工作,最终统一了全党的思想,使党的实事求是的作风得以发扬和光大。

    众所周知,西安事变的爆发带来了抗日形使得到来,中国共产党人的不懈努力促成了抗日民族统一战线得形成。但是,由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的左倾机会主义的影响,使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延,这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北,虽然在长征途中召开的具有历史意义的遵义会议清除了以王明为代表的左倾机会主义者,确立了毛泽东同志在全党的领导地位,但是,对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响,不花费一番大的力气是根本解决不了问题的。为此,毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章,借以说明主观主义和教条主义的危害性,并以此来统一全党的思想。

    可以说,这两篇文章是对建党16年来中国革命经验教训的哲学概括和总结。她成立第一天起,我们党就以马克思主义为指导思想。但是,马克思主义的一般原理不能为任何国家的革命,特别是中国革命提供现成的公式和答案,中国革命具有极大的复杂性和特殊性。因此,不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的片言只语,更不能照抄照搬苏联十月革命的某些做法,只能在坚持马列主义普遍真理的基础上,从中国的实际出发找出适合中国革命的路子来。

    在世界上,不管什么事物的发展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界,这在自然界是如此,在革命事业的发展中也是如此。记得在我们党刚刚成立的时候,那些在苏联留过学的布尔什维克们,不从中国的国情出发,一味听命于共产国际那些不切合实际的指示,生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”,甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗,结果致使中央苏区的第

    四、五两次反“围剿”的失败,给中国革命带来了很大的损失。所有这些都充分说明,不管干什么工作,都要从实际出发,不

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  • 矛盾论读后感集合

    大家对于作品都有自己的看法和独特感觉。阅读完后,需要用读后感记录下想法。很高兴为您准备了这份“矛盾论读后感”,希望您喜欢。请注意,本文所述信息仅供参考,请自行权衡实际情况!

    矛盾论读后感 篇1

    中国近现代史纲要教学

    实践论文

    姓名:xx

    学院:机械电气工程学院

    专业:xx

    学号:xxxxx

    2010.10.9

    【摘要】

    毛泽东的《矛盾论》给予我们解决问题的方法,让我们有了正确的理论指导,让我们从中受益匪浅。但是,不能照搬教条主义、经验主义、原教旨主义,而是要分析具体问题,根据实际情况做出决策。建设有中国特色的社会主义也一样,要在矛盾论的指导下,结合中国的实际情况,坚持理论联系实际,把我国社会主义建设得更好;与此同时,在我们的日常工作中也要活用从矛盾论中所学的知识,让其为我们的工作和生活增添光彩,为我们的日常生活提供有效的解决方法。

    同时《实践论》认识产生于实践,而又要通过实践来证明其正确性。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理论再好也是没有意义的。通过实践发现真理,通过实践证明和发展真理。

    从感性认识到理性认识,从理性认识到指导革命实践,改造主客观世界,无限循环

    在我的学习中,一方面努力理解文章中提出的一些基本观点,另一方面充分利用这些基本观点来解释和回答我在思想和工作中遇到的各种难题,很有启发性和收获性。

    【关键字】

    矛盾论实践论客观真理性辩证法

    通过本学期对《中国近现代史纲要》的学习和认识,我理解了中国共产党是历史的选择,同时也是中国人民的选择。我对当时历史赋予中国共产党的历史使命有着深刻的历解。毛泽东作为中国共产党的领导人,在这里展示了他伟人的不同侧面,在深水中救人。我怀着对毛主席的伟大崇敬,在国庆61周年的这个国庆假期里,我满怀激情的研读了《矛盾论》和《实践论》。

    并由此引发了我的深层次的思考,是我受益匪浅。

    毛泽东思想是一个科学体系,这个体系就存在于《毛泽东选集》之中。《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论,结论是通过实践发现真理,而又通过实践证实真理和发展真理。

    “实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和矛盾之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了事物的矛盾法则,事物在矛盾中相互作用从对立走向统一,同时又用矛盾的特殊性

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